Ci sono molte cose che possiamo fare per liberare noi stessi e gli altri dalla tirannia del governo. Purtroppo, per generazioni, siamo stati educati a credere di essere impotenti. Presumibilmente la nostra voce può essere ascoltata solo attraverso le urne, la nostra capacità è estremamente limitata nel fare pressione, qualsiasi protesta ci sia concessa.

Questo è un inganno. Noi abbiamo tutto il potere, il governo non ne ha nessuno e possiamo cambiare il mondo quando vogliamo.

Tutto quello che dobbiamo fare è realizzare la nostra agenzia e forza collettiva. La buona notizia è che, se lavoriamo coerentemente verso la libertà, raggiungerla è una certezza inchiodata. La cattiva notizia è che pochissimi di noi sono consapevoli della necessità di cambiare il nostro comportamento e meno ancora sanno come farlo.

La nostra ampia mancanza di consapevolezza ci lascia alla mercé di coloro che capiscono come abusare delle tecniche di cambiamento di comportamento e della psicologia applicata per scopi nefasti. Questo maltrattamento ha portato una consistente minoranza a inveire contro la psicologia comportamentale applicata. Eppure, se decidessimo di usare noi stessi queste strategie, il potenziale per un cambiamento sociale positivo è immenso.

Questo articolo è scritto nella speranza che tutti noi possiamo imparare come usare le tecniche di cambiamento del comportamento a nostro beneficio. Il cambiamento di comportamento è un’abilità che può essere appresa e, con la pratica, diventare un potente strumento di sviluppo personale. Possiamo usarla per sconfiggere i piani di coloro che la userebbero contro di noi e costruire una società libera.

Il Problema Dell’Abuso

Negli ultimi due anni abbiamo sperimentato, e stiamo continuando a sopportare, un programma globale di cambiamento comportamentale progettato per costringerci alla conformità. Le operazioni psicologiche (psyops) sono state utilizzate per adattare il nostro comportamento a una cosiddetta “nuova normalità”. Uno degli obiettivi è quello di condizionarci a rispondere automaticamente a una crisi annunciata, qualunque essa sia, e a obbedire ai comandi del governo.

Questo non è un punto controverso. Le tecniche di cambiamento comportamentale applicate sono una pratica comune sia a livello di governo mondiale che di governo nazionale. L’Organizzazione Mondiale della Sanità delinea come interpretano il loro uso:

  • Una campagna sanitaria segue una sequenza specifica che muove il pubblico di destinazione dalla consapevolezza di un problema verso un comportamento che si traduce in un risultato sanitario specifico […] Presentare un messaggio coerente da più fonti aumenta la probabilità di azione […] Messaggeri fidati e personalità di alto profilo possono aggiungere le loro voci alla campagna.

Nel febbraio 2020, un mese prima di dichiarare una pandemia globale, l’OMS ha annunciato la creazione del suo Technical Advisory Group on Behavioural Insights and Sciences for Health (TAG). Il gruppo è presieduto dal Prof. Cass Sunstein e i suoi membri includono esperti di cambiamento comportamentale della Banca Mondiale, del World Economic Forum e della Fondazione Bill e Melinda Gates. Anche la Prof. Susan Michie, dal Regno Unito, è un partecipante del TAG.

Cass Sunstein è stato co-autore di un documento del 2008 intitolato Teorie del complotto in cui lui e il Prof. Adrian Vermeule hanno sostenuto una serie di metodi psicologici per contrastare gli argomenti delle persone che dubitano delle narrazioni ufficiali. Sunstein & Vermeule escludevano di impegnarsi in un dibattito logico e basato sulle prove. Invece, proposero una campagna psyop concertata per screditare chiunque mettesse in discussione il governo.

TAG pubblicò presto Principi e passi per l’applicazione di una prospettiva comportamentale alla salute pubblica, in cui identificarono sei principi che avrebbero utilizzato. Decidendo che la conoscenza “spesso non era sufficiente per cambiare i comportamenti”, TAG implementò una metodologia diversa. Notando che le scelte comportamentali che facciamo sono “influenzate dall’ambiente in cui un individuo risiede e prende decisioni”, TAG ha concluso:

  • L’approccio alla salute pubblica da una prospettiva comportamentale richiede di concentrarsi sulle persone e sui loro comportamenti nel contesto in cui tali comportamenti si verificano […] I comportamenti possono essere definiti in modo da poter diagnosticare le influenze su tali comportamenti in termini di barriere e fattori trainanti. Le strategie e gli interventi che possono cambiare quei comportamenti possono quindi essere progettati.

Non c’era alcuna menzione del consenso da nessuna parte nel documento. I TAG sostengono la manipolazione del contesto in cui si verificano i comportamenti. Questo permette loro di progettare la risposta comportamentale. Noi siamo i soggetti dei loro sforzi e i TAG non considerano rilevanti né la nostra conoscenza né il nostro consenso.

Susan Michie è anche membro dello Scientific Advisory Group for Emergencies (SAGE) del governo britannico. Hanno fornito gran parte delle “prove” che il governo britannico ha usato per giustificare la sua risposta anti-scientifica alla pseudopandemia. Michie è anche un membro di spicco del sottogruppo di cambiamento comportamentale del SAGE, Spi-B.

Come i suoi colleghi esperti di cambiamento comportamentale TAG e Spi-B, Michie favorisce gli psyops rispetto al discorso logico. In un rapporto consultivo, datato 22 marzo 2020, SPi-B ha raccomandato che il governo britannico si impegni in una campagna di terrore guidata dai media per costringere il pubblico alla conformità pseudopandemica:

  • Un numero sostanziale di persone non si sente ancora sufficientemente minacciato personalmente […] Il livello percepito di minaccia personale deve essere aumentato tra coloro che sono compiacenti, utilizzando una messaggistica emotiva di forte impatto […] Alcune persone saranno più persuase dagli appelli a giocare secondo le regole, alcuni dal dovere verso la comunità, e alcuni dal rischio personale. Tutti questi diversi approcci sono necessari […] Usare i media per aumentare il senso di minaccia personale […] Considerare l’uso della disapprovazione sociale per il mancato rispetto.

Il governo nel Regno Unito, e altrove, ha dispiegato precisamente questa metodologia con l’assistenza dei suoi partner dei media mainstream. Questa era una continuazione della manipolazione proposta nel documento del governo britannico del 2010 chiamato MINDSPACE. Il rapporto delineava come il governo potesse abusare del cambiamento di comportamento per scopi di propaganda e conformità.

Sottolineava l’importanza di evitare qualsiasi discussione sulle prove e si concentrava sul superamento delle menti razionali delle persone usando la manipolazione psicologica. In particolare, questo potrebbe essere ottenuto senza che i soggetti (noi) siano consapevoli di essere effettivamente programmati:

  • Il comportamento delle persone può essere alterato se sono prima esposte a certe viste, parole o sensazioni […] le persone si comportano diversamente se sono state ‘innescate’ da certi spunti in precedenza. Le risposte emotive a parole, immagini ed eventi possono essere rapide e automatiche. le persone possono sperimentare una reazione comportamentale prima di rendersi conto a cosa stanno reagendo […] Questo sposta l’attenzione dai fatti e dalle informazioni verso l’alterazione del contesto in cui le persone agiscono […] Gli approcci comportamentali incarnano una linea di pensiero che si sposta dall’idea di un individuo autonomo, che prende decisioni razionali, a un decisore “situato”, gran parte del cui comportamento è automatico e influenzato dall’ambiente di scelta […] i cittadini possono non rendersi pienamente conto che il loro comportamento viene cambiato – o, almeno, come viene cambiato.

Questo approccio utilizza le strategie psicologiche nascoste suggerite da Sunstein due anni prima. Spi-B e TAG furono tra coloro che le sfruttarono durante la pseudopandemia. In combinazione con la censura di vasta portata e una campagna di propaganda mediatica concertata, l’obiettivo era quello di nascondere o altrimenti offuscare le prove e spostare la gente dalla razionalità per diventare “decisori consapevoli”.

Programmata per accettare un insieme strettamente definito di punti di discussione limitati, la gente è stata costretta a credere in un “ambiente di scelta” predeterminato. Il contesto e la portata del loro processo decisionale erano così controllati, lasciando molti soggetti psicologicamente disabili. Una volta che l’ambiente di scelta era stato stabilito, le risposte comportamentali potevano essere progettate senza alcuna resistenza da parte dei decisori consapevoli.

Questa forma di lavaggio del cervello si rivolge principalmente al subconscio. È molto efficace perché lascia al soggetto l’immaginazione di avere la libera scelta o il libero arbitrio. Questo inganno ci rende molto più propensi a comportarci come indicato. Tuttavia, in realtà, le nostre opzioni comportamentali sono limitate solo ai risultati desiderati. L’impegno comportamentale del soggetto è costruito dalla sua posizione all’interno dell’ambiente di scelta.

L’uso improprio delle tecniche di cambiamento comportamentale, e la psicologia applicata che le sostiene, è totalmente immorale. È una forma di abuso psicologico che è stato ed è ancora inflitto alla popolazione mondiale per spingere un’agenda.

Nel Regno Unito, questo ha spinto un gruppo preoccupato di psicologi e terapeuti a scrivere alla British Psychological Society (BPS), esortandoli a indagare sull’abuso e a rilasciare una dichiarazione. Alla fine la BPS ha risposto con quella che molti hanno considerato una risposta evasiva, insincera e del tutto non convincente.

Date le attività di TAG, Spi-B e altri, è comprensibile una forte opposizione a questa manipolazione psicologica da parte del governo. È essenziale che si faccia una distinzione tra il loro abuso occulto e immorale del cambiamento comportamentale e l’impiego appropriato di queste strategie.

Utilizzato come parte della terapia oratoria, il cambiamento comportamentale (o modifica) è forse la tecnica più potente per il trattamento di molti comportamenti indesiderati e autodistruttivi. Ha aiutato milioni di persone in tutto il mondo a superare la dipendenza e ci fornisce gli strumenti che possiamo usare nella nostra vita quotidiana per raggiungere un’ampia gamma di scopi e obiettivi.

Per esempio, se la libertà è il nostro obiettivo, possiamo usare le abilità che impariamo dalla Terapia di Accettazione e Impegno (ACT) per vivere come esseri umani liberi e sovrani. Se un numero sufficiente di noi lo fa, è inevitabile che creeremo la società libera che la maggior parte di noi desidera. Non dobbiamo vivere sotto l’oppressione tirannica di nessun governo che cerca di controllarci attraverso il lavaggio del cervello e la paura.

Terapia di Accettazione e Impegno (ACT)

L’Acceptance And Commitment Therapy (ACT) ci aiuta a notare i pensieri e le esperienze che ci portano ad adottare comportamenti potenzialmente distruttivi. Una volta che abbiamo riconosciuto e accettato la realtà della nostra condizione attuale, possiamo identificare i comportamenti associati, sviluppare migliori strategie di reazione e impegnarci a cambiare comportamento.

Possiamo usare la matrice ACT come una mappa mentale per guidarci lontano dai comportamenti dannosi o che limitano la vita e scegliere invece attivamente un comportamento che ci avvicina al nostro obiettivo. Questo è raffigurato qui sotto e il diagramma può essere portato sulla persona come un promemoria. Tuttavia, una volta che le persone hanno familiarità con l’applicazione dell’ACT nella loro vita quotidiana, la semplicità del modello permette ai più di visualizzarlo quando è necessario.

Matrice Della Terapia di Accettazione e Impegno

Ognuno di noi percepisce il mondo attraverso i propri sensi. Questo ci permette di costruire un quadro mentale della realtà. Tuttavia, i pensieri, le emozioni e le sensazioni fisiche possono influire sulla nostra percezione.

Prendiamo, per esempio, una passeggiata nel bosco. Le viste, i suoni, gli odori, le consistenze e persino i sapori formano il nostro apprezzamento della natura e dell’esperienza. Tuttavia, se iniziamo a sentire la scomoda sensazione di astinenza da sostanze, allora, nonostante l’evidenza dei nostri sensi, possiamo percepire la foresta come poco più di una prigione buia, che ci impedisce di raggiungere la sostanza che desideriamo.

La nostra esperienza mentale non riflette necessariamente la realtà. Altre “cose indesiderate”, come le voglie o la paura, spesso si mettono in mezzo. Quando lo fanno, possiamo facilmente diventare “decisori della situazione”.

Incapaci di affrontare i nostri conflitti interni, spesso ricorriamo a comportamenti che sono guidati da questi pensieri, emozioni, sensazioni fisiche o credenze indesiderate. Rispondiamo ad essi invece che alla realtà presente del nostro ambiente o della nostra condizione.

Questi comportamenti, come l’uso problematico di sostanze, possono essere fatali. I comportamenti stessi possono aggravare i pensieri, le emozioni e le sensazioni fisiche indesiderate. Possiamo entrare nel ciclo della dipendenza dove possono verificarsi cambiamenti fisici e funzioni cerebrali alterate, che costringono ulteriormente il comportamento distruttivo.

L’ACT ci insegna che la prima cosa che dobbiamo fare è prestare attenzione al qui e ora. La nostra realtà si forma attraverso influenze sia fisiche che psicologiche e dobbiamo essere “consapevoli” di entrambe. La capacità di radicarci nella consapevolezza del “qui e ora” può essere migliorata praticando esercizi di mindfulness.

L’obiettivo non è quello di sedersi in contemplazione memore, ma di sviluppare capacità di autoconsapevolezza. La nostra capacità di concentrarci su ciò che ci sta accadendo in un dato momento ci permetterà l’autocontrollo.

Per esempio, potremmo migliorare la nostra consapevolezza del conflitto tra la tranquillità di una passeggiata nel bosco e il nostro desiderio di una droga. Entrambi possono essere percepiti simultaneamente e la differenza può essere notata. Il desiderio è una sensazione scomoda, ma questo non deve alterare la nostra comprensione della foresta.

Siamo in grado di identificare la differenza tra la realtà esterna e l’angoscia interna. In questa consapevolezza possiamo iniziare ad affrontare il comportamento risultante che è guidato dalla nostra esperienza personale, non dalla foresta. Non possiamo più incolpare la foresta (il nostro ambiente o altre persone) per azioni che sono nostra responsabilità.

Il passo successivo nell’ACT è l’accettazione. È inutile fingere che non stiamo sperimentando voglie, angoscia emotiva o dolore fisico quando, in realtà, è così. Cercare di negare queste esperienze, siano esse psicosomatiche o causate direttamente da stimoli fisici, aumenta semplicemente la nostra ansia, spesso aumentando il nostro disagio.

Se accettiamo ciò che ci sta succedendo, possiamo affrontarlo. Se lo neghiamo non lo faremo mai.

Quando non prestiamo attenzione al – qui e ora – è molto facile per noi adottare automaticamente comportamenti appresi basati su idee sbagliate. Specialmente se li usiamo come strategie di adattamento ogni volta che incontriamo un fattore scatenante. Notare è la chiave per sbloccare il controllo del comportamento.

Diciamo che affrontiamo lo stress bevendo alcol. Ogni volta che ci troviamo in una situazione di stress aumentiamo la possibilità di bere di più perché crediamo erroneamente che sia la nostra unica opzione o che il comportamento non comporti rischi. Per la maggior parte delle persone questo non è un problema, ma per molti può diventare una minaccia per la vita. Se lo stress è un fattore scatenante, l’ACT insegna ai bevitori problematici a notare ciò che causa loro stress e i segni di stress che emergono.

Una volta in grado di riconoscere il rischio quando si presenta, il bevitore problematico ha la consapevolezza della scelta comportamentale. Può fare affidamento su un comportamento che sa essere dannoso o può usare una diversa strategia di adattamento che è meno dannosa o che si spera non causi alcun danno.

L’ACT riguarda la consapevolezza della realtà. Se bere ti rilassa, in quel momento, allora qualsiasi comportamento tu scelga di usare come strategia di adattamento deve anche funzionare. Altrimenti non è una vera scelta. Qualcuno che è dipendente dall’alcol, dopo aver completato la disintossicazione e raggiunto il recupero, può scegliere di ascoltare musica, fare esercizio, leggere, pregare o cucinare invece di bere. Qualunque sia il comportamento che utilizzano, l’importante è che funzioni e che li porti verso l’obiettivo che hanno scelto.

L’ACT permette alle persone di ottenere il controllo sul proprio comportamento che può allontanarle o avvicinarle a ciò che è importante per loro. Fanno questo attraverso l’impegno nel controllo del comportamento. Tuttavia, proprio come l’ACT richiede che la scelta comportamentale sia reale, così richiede una valutazione genuina di ciò che è importante per noi.

Forse l’abuso di sostanze ha rotto le relazioni, ha portato a problemi di salute o ha messo in pericolo l’individuo mettendolo ripetutamente in situazioni ad alto rischio. È inutile fingere che le relazioni, la salute o la sicurezza siano più importanti dell’uso o del bere se non è vero. Ci sono poche possibilità di allontanarsi da un comportamento dannoso se non si ha niente di meglio verso cui muoversi.

Per molte persone che usano l’ACT questo è forse l’aspetto più impegnativo. Il momento in cui accettano che il loro comportamento autodistruttivo o dannoso è più importante per loro di qualsiasi altra cosa al mondo può essere una realizzazione estremamente dolorosa. Può essere la prima volta che si confrontano veramente con la cruda realtà del loro comportamento di dipendenza.

Questo è un momento ad alto rischio nel viaggio di recupero. La ricaduta in un comportamento autodistruttivo è una forte possibilità.

L’ACT richiede duro lavoro e impegno. Si spera che, con il supporto di un terapeuta o psicologo decente, l’individuo possa avere l’opportunità più sicura possibile di rivalutare la propria vita. Non è una cosa facile da fare, come può testimoniare chiunque ci sia passato. La maggior parte di noi è in grado di essere onesta con gli altri per la maggior parte del tempo, ma facciamo fatica ad essere onesti con noi stessi.

Una volta che questo lavoro è completato, il viaggio di recupero può continuare. Molti che impiegano l’ACT si rendono conto che il loro comportamento problematico li sta danneggiando e scelgono di riadattare le loro priorità. Accettano che il loro comportamento è autolesionista e trovano un nuovo significato basato su ciò che è veramente importante per loro.

Possono stabilire un obiettivo che li motivi a cambiare il loro comportamento. Non importa quale sia l’obiettivo. Potrebbe essere ricostruire le relazioni familiari, la salute, la sicurezza, la carriera, gli animali domestici o, specialmente per coloro il cui comportamento li ha portati a problemi giudiziari, un impegno per la libertà.

Ogni momento è pieno di comportamenti. Il comportamento può portarci lontano o verso ciò che è importante per noi. L’ACT permette agli individui di riconoscere i rischi inerenti all’istanza della scelta comportamentale. Piuttosto che rispondere automaticamente come decisori della situazione, possono usare gli strumenti che hanno acquisito per riguadagnare la loro autonomia e prendere decisioni comportamentali razionali basate sulle loro conoscenze, valori e obiettivi.

Come Usare l’ACT per un Mondo Libero

Alla luce delle attività di TAG e Spi-B e altre istituzioni, dobbiamo affrontare la realtà che abbiamo governi che non ci servono. Svolgono semplicemente un ruolo di applicazione delle politiche in una rete mondiale che possiamo chiamare la Global Public-Private Partnership (G3P).

Il governo serve il G3P, non noi. Usano tecniche segrete di lavaggio del cervello per controllarci. Il nostro comportamento è “progettato” e non siamo liberi.

L’evidente inganno e disinformazione che caratterizza la pseudopandemia del G3P ha portato un numero crescente di persone a riconoscere la tirannia dei nostri governi. Ora possono vedere che il governo cerca di controllare ogni aspetto della nostra vita per conto dei loro partner del G3P.

Mentre i governi di tutto il mondo sono impegnati a fare marcia indietro sulle loro affermazioni stravaganti, non passerà molto tempo prima che essi mettano in atto la prossima psyop che induce paura. Questo problema rimarrà permanentemente a meno che non facciamo qualcosa al riguardo.

Dalla censura di Internet al tentativo di vietare tutte le proteste, costringendo le persone a prendere droghe che non vogliono, ingannandoci surrettiziamente ad accettare identità digitali, che abbiamo costantemente rifiutato in passato, e rimuovendo i nostri cosiddetti diritti umani ogni volta che è conveniente, è abbastanza chiaro che la presunta democrazia rappresentativa è stata sostituita dalla dittatura.

Immaginiamo che l’unico modo per cambiare il governo sia eleggere, fare lobby o protestare. Ma il problema non sono i partiti politici che formano il governo, anche se il sistema politico dei partiti è un ostacolo di per sé, è che chi forma il governo serve il G3P a prescindere. Votare un nuovo capoufficio non cambierà la direzione dell’azienda. Nessuno elegge le persone che guidano la struttura a compartimenti e autoritaria della G3P.

Di fronte a una rete globale di multinazionali, think tank, governi, ONG, fondazioni filantropiche e una macchina di propaganda del complesso industriale dei media mainstream, che è anche parte del G3P, può sembrare che siamo impotenti a resistere. Tuttavia, questa è di per sé un’illusione.

La verità è che l’intero apparato statale è stato creato per opprimerci proprio perché coloro che ne beneficiano si rendono conto di essere alla fine impotenti. Se decidiamo collettivamente di agire, mentre i partner del G3P lotteranno per mantenere la loro autorità, non possono vincere.

Tutto quello che dobbiamo fare è agire come individui. Quando un numero sufficiente di noi lo farà, cambieremo il mondo. È inevitabile.

La protesta, le sfide legali, il lobbismo, la condivisione di informazioni e le campagne su questioni che ci interessano sono tutte preziose se vogliamo essere liberi ma, per cambiare il mondo, quello che dobbiamo davvero fare è cambiare il nostro comportamento. Invece di fare le cose che ci allontanano dalla libertà, dobbiamo fare costantemente le cose che ci portano verso di essa.

Anche se spesso citato male, il Mahatma Gandhi ha spiegato questo processo in modo eloquente:

  • Noi non siamo che lo specchio del mondo. Tutte le tendenze presenti nel mondo esterno si trovano nel mondo del nostro corpo. Se potessimo cambiare noi stessi, anche le tendenze del mondo cambierebbero. Come un uomo cambia la propria natura, così cambia l’atteggiamento del mondo nei suoi confronti.

Possiamo fare questo cambiamento usando l’ACT. Se la libertà è ciò che ci interessa, allora dobbiamo ostinarci a comportarci in un modo che ci porti verso di essa. Allo stesso modo, dobbiamo smettere di comportarci in un modo che ci allontani dalla libertà.

Questo richiede che notiamo ciò che sta accadendo nel qui e ora. C’è una differenza tra i nostri pensieri, sentimenti ed emozioni e la realtà?

Potremmo notare che tutti intorno a noi indossano una maschera, rafforzando gli indizi visivi che suggeriscono il pericolo. La paura potrebbe essere l’emozione che guida il nostro comportamento. Dobbiamo accettare sia la realtà fisica del nostro ambiente che lo stato psicologico di paura in cui ci troviamo.

Comprendendo il “qui e ora” e armati dei principi dell’ACT, possiamo superare la nostra paura e impegnarci in ciò che è importante per noi in quel momento.

Dobbiamo chiederci in quale direzione il nostro comportamento ci condurrà, potrebbe non farlo. Abbiamo una scelta comportamentale e, se vogliamo raggiungere il nostro obiettivo, dobbiamo agire di conseguenza.

Se scegliamo di comportarci in un modo che ci allontana dalla libertà, alla fine perderemo le nostre libertà e ci avvicineremo alla tirannia. Se scegliamo di comportarci in un modo che ci porta verso la libertà, allora saremo un passo più vicini ad essa. L’effetto cumulativo di tutte queste scelte comportamentali sarà o la libertà o la tirannia.

Abbiamo discusso in precedenza il tipo di soluzioni che potremmo perseguire. Con queste in mente, possiamo usare l’ACT per muoverci costantemente verso la libertà.

Sappiamo che il G3P intende introdurre la Central Bank Digital Currency (CBDC). Non è una coincidenza che la pseudopandemia sia stata molto utile per ridurre ulteriormente il nostro uso del contante. Il CBDC è previsto come una responsabilità delle banche centrali. Essendo la loro responsabilità è la loro responsabilità di pagare e il loro denaro. Quando il CBDC sarà introdotto non avremo denaro proprio. Non potremo possedere nulla.

È anche denaro programmabile, il che significa che la singola transazione può essere monitorata e controllata dalla banca centrale. Non sarai più libero di scegliere cosa comprare o con chi transare. Un mondo CBDC non rappresenta niente di meno che una totale schiavitù monetaria globale.

La scomparsa del contante faciliterà più facilmente l’introduzione del CBDC. Quindi, se la libertà è importante per noi, non dobbiamo lasciare che il contante scompaia. Anzi, dobbiamo rendere il contante indispensabile per le imprese di tutto il mondo.

Usando ACT, ogni volta che facciamo un acquisto o una transazione dobbiamo chiederci se il nostro comportamento ci porta verso o lontano dalla libertà. Anche se non è sempre possibile usare i contanti ma, ovunque e in qualsiasi momento, se vogliamo muoverci verso la libertà, dobbiamo usare i contanti. Se un negozio si rifiuta di accettare contanti, allora non frequentarlo, scegline uno che lo faccia. Così facendo ci muoviamo verso la libertà.

Siamo stati sottoposti a una campagna di propaganda dei media mainstream senza precedenti. Pagare il canone televisivo o comprare gli stracci dei media mainstream ci allontana dalla libertà. Quindi, usando l’ACT, considerate quali altre opzioni comportamentali sarebbero più adatte al vostro obiettivo. Se hai bisogno di essere aggiornato sull’attualità, scegli media alternativi o fonti online gratuite.

Se scegliete di sostenere i media indipendenti vi muoverete verso la libertà. Probabilmente sarai meglio informato e ti allontanerai dalla tirannia.

Usa ACT per muoverti verso la libertà considerando dove compri beni e servizi. Se dai semplicemente il tuo denaro duramente guadagnato alle multinazionali, alle corporazioni, ai partner G3P, questo ti allontana o ti porta verso la libertà? Se ti allontana, non farlo.

Invece datelo ai commercianti locali e alle piccole imprese, o barattate e scambiate dove possibile. Questo mantiene e aumenta la scelta ed è un passo verso la libertà.

L’agenda del G3P è di centralizzare tutta l’autorità a livello globale. La centralizzazione dell’autorità ci allontana dalla libertà. Quindi, non obbedite semplicemente agli editti dell’autorità globale. Se è possibile disobbedire, allora disobbedite sempre per principio. Questo ci porta verso la libertà e lontano dalla tirannia.

C’è una lista infinita di scelte comportamentali che facciamo ogni giorno e che possono allontanarci o avvicinarci alla libertà. Se la libertà è importante e noi facciamo costantemente delle scelte riguardo a “ciò che è importante per noi”, creeremo una domanda globale di libertà. Se lo facciamo in numero sufficiente, quella domanda sarà schiacciante e ci assicurerà di vivere in libertà.

Non sarà facile. Sarà molto meno conveniente e richiederà più sforzo che andare semplicemente con la corrente. Ma affidarsi a comportamenti autodistruttivi che ci portano verso la tirannia ci porterà sicuramente alla tirannia. Non può essere altrimenti.

Tutto si riduce a ciò in cui credete e a ciò che è importante per voi. Se date valore alla libertà, allora dovete scegliere attivamente il comportamento che vi porta alla libertà.

Una volta che avete familiarità con i principi del cambiamento comportamentale, usarli può diventare rapidamente una seconda natura. Anche se controllare costantemente il vostro comportamento può sembrare ingombrante o persino irritante all’inizio, continuate a farlo.

In pochissimo tempo controllerete ampiamente il vostro comportamento e forgerete il vostro cammino verso la libertà. Non solo possiamo costruire una società basata sui principi della libertà, ma se ognuno di noi si assume la responsabilità personale del proprio comportamento, la costruiremo.

IAIN

Scelto e curato da Jean Gabin