Gregor Ovitch intervista Pierre Hillard

“Pierre Hillard, che ha denunciato per 20 anni gli arcani tecnocratici che contengono i semi di un Nuovo Ordine Mondiale, è tornato. Il suo ultimo video “Covid-19: la scintilla prima del Grande Reset”, in cui ci ricorda la posta in gioco messianica, ha appena superato le 700.000 visualizzazioni. Il paese sta recuperando la memoria?”

  1. Buongiorno Pierre Hillard, potrebbe darci una panoramica della situazione attuale?

Dall’emergere del Covid-19 con le sue conseguenze sanitarie, sociali ed economiche, possiamo dire che è iniziato il processo di concretizzazione della governance globale. La politica di contenimento imposta ai francesi dal 17 marzo all’11 maggio 2020 ha scosso le strutture economiche del paese. Troviamo fenomeni simili in tutti i paesi del mondo, specialmente in Europa e Nord America. Come ho spesso avuto modo di dire nelle conferenze o di scrivere nei miei libri, la situazione è molto diversa in Francia, “lo scopo del globalismo è quello di realizzare un sistema politico, economico e spirituale già delineato nell’Utopia di Thomas More, nella Nuova Atlantide di Francis Bacon, in 1984 di George Orwell o nella serie televisiva inglese The Prisoner di Patrick Mcgoohan in 17 episodi. Regime totalitario, collettivista, impregnato di un ideale spirituale derivato dal mondo talmudico-cabalistico, il sistema che governa l’umanità e presentato in questi libri e/o film sembra irreale,” è impensabile per il suo carattere implacabile e disumano. Eppure, ci siamo, o più precisamente, stiamo percorrendo questo cammino preparato in alto loco. I preparativi per questa sorveglianza orwelliana possono essere visti nella vita quotidiana. Per esempio, durante il deconfinamento graduale da maggio a giugno 2020, il governo francese ha introdotto una misura che permette ai cittadini francesi di viaggiare in un raggio di meno di 100 km dal loro domicilio senza dover mostrare i loro documenti. Ironicamente, troviamo questa caratteristica in 1984 di Orwell:

“Non era facile, inoltre, viaggiare da soli senza attirare l’attenzione. Per distanze inferiori ai cento chilometri, non era necessario far timbrare il passaporto, ma c’erano talvolta delle pattuglie che si aggiravano nelle stazioni, esaminando i documenti (…)” 1984 – George Orwell (pagina 158, edizione tascabile 2006)

Accanto a questo cambiamento, vediamo accumularsi molteplici tensioni a causa dell’affare Covid-19. In effetti, l’arresto dell’attività economica ha profondamente sconvolto gli Stati, già minati dal debito pubblico e privato e dalla disoccupazione mascherata. Questa è l’ultima goccia. Licenziamenti massicci e povertà crescente sono la campana a morto del mondo sviluppato. Stiamo entrando in una nuova era: l’economia verde (che significa la fine del consumo di massa) e la digitalizzazione in tutti i settori che permette un controllo assoluto dei cittadini. Per la ristampa di Chroniques du Mondialisme [L-5] delle Éditions Culture et Racines, ho scritto una lunga conclusione. È una sorta di bilancio di un mondo nato nel 1945 che sta scomparendo. Cita e spiega il ruolo di molti attori come l’Agenda 2030 e l’azione del Forum economico mondiale di Davos sotto la guida di Klaus Schwab per stabilire un nuovo mondo liberticida nel quadro del Grande Reset. Il suo promotore non esita ad affermare nel suo ultimo libro, Covid-19: the Great Reset, che gli obiettivi e quello delle élite globaliste sono la sostituzione delle idee, delle istituzioni, dei processi e delle regole attuali (enfasi aggiunta). Questo Forum di Davos, originariamente previsto per gennaio 2021, si riunisce la prossima estate per lanciare ufficialmente una politica che è la politica che porta alla nostra schiavitù.

L’allineamento dei tre 6 è cosa ricorrente nei logo dei mondialisti

Il motto gnostico “Scientia Ingenium Virtus” sullo stemma, parola per parola “Scienza Intelligenza Potenza” con un cervo bianco e non un agnello (corna necessarie) è da prendere come “Potenza della Conoscenza”

  1. Sono ormai più di 20 anni che avete denunciato le balle tecnocratiche (UE, NAFTA…) che nascondono i semi di un Nuovo Ordine Mondiale messianico, la cui alba si vede ora dietro il Grande Reset. Ordo ab Chao?

In effetti, l’architettura che sta emergendo è stata annunciata molto tempo fa. Questo può essere illustrato dal caso di United Cities and Local Governments (UCLG), il cui obiettivo è quello di gestire città e comuni su scala globale nel quadro di sette sezioni regionali: 1) Africa; 2) Asia-Pacifico; 3) Eurasia; 4) Europa; 5) Medio Oriente e Asia occidentale; 6) America Latina e 7) Nord America. Il principio della collaborazione tra diverse città non è male di per sé, in particolare per trovare modi per combattere l’inquinamento o imparare a gestire meglio l’acqua potabile, per esempio. Ma, come possiamo vedere, l’organizzazione planetaria è costruita a partire da 7 sezioni regionali all’interno delle quali le comunità urbane si emancipano gradualmente dall’autorità nazionale. Tutto questo viene costruito nel quadro della governance globale. Creata nel 2004, l’UCLG è il risultato di una combinazione di istituti incaricati della gestione delle città. Bisogna ricordare che il più antico di questi istituti si chiama Unione Internazionale delle Città, creato nel 1913.1 Con questo esempio, ci rendiamo conto che questo ideale di governo globale e la sua attuazione è un’idea vecchia dal punto di vista materiale. Tutto il programma è anche “meravigliosamente” esposto negli scritti del rivoluzionario Anacharsis Cloots (1755-1794) i cui scritti, più precisamente gli originali del 1792 e 1793, sono stati raccolti in un unico libro (senza redazioni come avviene nelle versioni ufficiali) La Repubblica del Genere Umano [P-8] pubblicato da Omnia Veritas con una prefazione del sottoscritto. Tutto è annunciato: il governo mondiale chiamato “Repubblica Universale”, la tecnostruttura planetaria divisa politicamente in “mille scatole dipartimentali”, la scomparsa del cattolicesimo a favore della “Repubblica Universale” ecc. Tuttavia, nella mistica globalista, il passaggio a uno stadio superiore si basa sempre su una transizione violenta. Questo è il famoso principio Ordo ab Chao o il Solve et Coagula con un principio messianico e mistico sullo sfondo legato allo spirito della Cabala. Quando Christine Lagarde, presidente del FMI nel 2014, fa l’apologia del numero “7” in un video che tutti possono consultare [2], dovrebbe richiamare più di una persona su questo strano discorso.

Nel 1988, la moneta mondiale era prevista per il 2018. Ottobre 2020 viene annunciato il Grande Reset per il 2021.

Il Grande Reset caro a Klaus Schwab, presidente del Forum economico di Davos, è solo la scintilla per raggiungere uno stadio superiore. Siamo ora di fronte all’enorme cambiamento che sta avvenendo. L’esempio delle tensioni durante le elezioni americane è indicativo di una situazione che mira a destabilizzare questo paese nella speranza, per alcuni, di sfociare in una guerra civile che avrebbe ripercussioni globali in tutti i settori. Segnaliamo l’esistenza del Transition Integrity Project (TIP) creato nel giugno 2020 con l’obiettivo di prevenire una contestazione dei risultati elettorali da parte del presidente Trump [3]. Questo fenomeno rivela che non c’è “uno” stato profondo, ma “stati profondi rivali”. È importante capire che due forme di globalismo sono in conflitto: quello della City di Londra, che vuole imporre un unico modello planetario in cui gli stati sono abbattuti a favore di una governance globale, mentre una frangia del mondo anglosassone americano, con una tendenza patriottica (da cui la famosa formula: Make America Great Again), vuole difendere gli interessi politico-economici e l’integrità territoriale del paese. Per questa frangia anglosassone rappresentata da Trump, gli interessi americani preservati devono costituire un pilastro e poter essere sistemati nel quadro di una governance e/o di un direttorio globale senza evaporare sull’altare dell’unità planetaria e del libero scambio a tutti i costi. Per quanto riguarda la galassia globalista, bisogna aggiungere l’impregnazione di un ideale messianico che è virulento in alcuni leader, assente in altri, mentre una fazione accetta il principio ma non immediatamente. (“neutralizzazione del messianismo” per usare un’espressione di Gershom Scholem). L’inferno è diverso e, soprattutto, diviso contro se stesso. Ma prima di tutto, il punto essenziale da ricordare dello spirito del globalismo è la volontà di sradicare il carattere messianico di Cristo, cioè l’incarnazione, in favore di un altro messianismo; quello della sinagoga cieca che aspetta il suo “Messia” che deve restituire la gloria a Israele a spese delle nazioni.

  1. Lei presenta spesso opere di fantascienza come parte del programma “After”. A parte l’orgoglio, come si spiega il fatto che l’élite butti fuori questo tipo di informazioni?

Libri come Utopia o film come Elysium sono istantanee del mondo “ideale” voluto dai turiferari globalisti. Sono puzzle di verità che aiutano anche a impregnare le menti di un modo di pensare e di reagire. Con questa impregnazione, è possibile per la parte avversa conoscere i tratti psicologici di milioni di persone le cui menti sono strutturate da questi libri e soprattutto da questi film, visto che pochi leggono ancora. Questo è un modo per gli appassionati del controllo mentale di avere un vantaggio.

Pierre Hillard parla di Elysium, Mars Attacks e The Prisoner (dettagli).

  1. Il suo ultimo libro Sionismo e mondialismo [L-8] sottotitolato “Il sionismo dalle origini al terzo Reich, 1898-1941” spiega come l’ideologia nazista sia servita alla causa sionista. Come, prima di scriverlo, avrebbe potuto immaginare questo improbabile accostamento?

Per quanto riguarda la civiltà occidentale e le sue caratteristiche, il punto chiave da ricordare è quello dell’incarnazione. Il Cristo riconosciuto come il Figlio di Dio incarnato completa gli annunci messianici della Bibbia ebraica, che divenne l’Antico Testamento per i cristiani. Molti ebrei non hanno riconosciuto questo fatto e stanno ancora aspettando il loro “Messia” per servire la gloria di Israele da solo e a spese delle nazioni. Un nuovo giudaismo, il Talmud, si sviluppò tra il 100 e il 500 d.C. Violentemente anticattolico, servì da matrice per un ideale messianico ebraico che attendeva il suo “Messia” in connessione con la Cabala, l’interpretazione esoterica propria di questo ambiente. Per i turiferari di questo mondo ribelle, si tratta di mantenere un’unità di pensiero attraverso un’unità di sangue. Si è ebrei attraverso la madre. In origine, questa affermazione razziale era solennemente esposta nelle prescrizioni date da Dio nell’Antico Testamento. Infatti, il Deuteronomio VII, 1-5 afferma:

“(…) Non li sposerai, né darai le tue figlie ai loro figli, né prenderai le loro figlie per i tuoi figli; perché distoglierebbero i tuoi figli dal seguirmi, che servirebbero altri dèi (…).

Queste ingiunzioni matrimoniali, scioccanti per i lettori del XXI secolo, devono essere comprese nel contesto dell’era spirituale. Secondo questi testi religiosi, il Messia doveva nascere dal popolo ebraico, più precisamente all’interno della tribù di Giuda, che doveva partorire il Messia dalla famiglia reale di Davide. Questo ideale poteva essere raggiunto solo nel quadro del Mosaicismo, che era libero da tutte le influenze pagane, che erano di natura satanica. Altrimenti, un’alterazione dell’essenza demoniaca avrebbe inaridito questo Mosaicismo vietando la concretizzazione fisica del Messia che era sia Uomo che Dio… implicando l’Incarnazione. Questo principio, fondamentale da afferrare, fu nuovamente proclamato solennemente al tempo del ritorno degli ebrei dalla cattività babilonese (V secolo a.C.). Il rappresentante religioso Esdra, in nome di queste esigenze mosaiche (1° Libro di Esdra, IX, 3-12 e X, 1-11), chiese l’espulsione delle donne straniere, sposate con israeliti, e dei loro figli… cosa che fu fatta. Come abbiamo scritto in Archives du Mondialisme L-7 (p. 71):

“(…) Queste misure dell’Antico Testamento avevano lo scopo di tenere gli Ebrei lontani da contaminazioni pagane di natura demoniaca per permettere l’arrivo del Messia in un popolo spiritualmente libero da ogni forma di corruzione (il nazismo era il contrario di questo ideale).”

Il non riconoscimento della divinità di Cristo da parte degli ebrei li portò a mantenere questi riferimenti razziali che erano diventati obsoleti per i cristiani. La Rivelazione, rivolta a tutti i popoli della terra, non aveva più bisogno di questa protezione razziale e mirata per scopi spirituali. Non è stato il caso degli ebrei che si sono ribellati al messianismo cristiano e che, avendo conservato questo concetto per 2000 anni e aspettando il loro Messia per assicurare l’unica gloria di Israele sulle nazioni, hanno impregnato certi popoli di una mentalità naturalista per allontanarli dal cristianesimo a favore di un orizzonte puramente terreno e razzista. Nazisti e sionisti condividevano uno sfondo comune di pensieri basati sull’idea della purezza del sangue e della superiorità razziale. Anche il rifiuto dei matrimoni misti era caratteristico di entrambi i mondi. In un certo senso, un terreno comune era temporaneamente possibile tra questi teorici e, allo stesso tempo, fratelli nemici. Bisogna ricordare che il giornale della Federazione sionista tedesca, la Jüdische Rundschau, del 17 settembre 1935 approvava le leggi di Norimberga condannando in particolare i matrimoni misti. Ho pubblicato l’articolo di questo giornale con la sua traduzione completa in francese.

La Stella di David sul fronte con l’iscrizione “Un nazista va in Palestina”, la svastica sul retro aggiungendo “e lo racconta nell’Angriff” (giornale del ministro della propaganda Joseph Goebbels).

  1. Non si può spiegare l’accordo di Haavara con il fatto che le autorità naziste lo vedevano come un mezzo per esiliare gli ebrei dalla Germania con il loro consenso?

In effetti, l’accordo Haavara (“Trasferimento” in ebraico) dell’agosto 1933, o decreto 54/33, fu il risultato di una convergenza razzista tra questi due mondi basata sul principio dello specchio rovesciato. Questo documento delle autorità naziste fu pubblicato integralmente nel giornale della Federazione sionista tedesca, la Jüdische Rundschau, il 5 settembre 1933. I sionisti credevano che gli ebrei tedeschi fossero estranei al mondo germanico e che dovessero stabilirsi nell’antica terra d’Israele. D’altra parte, i nazisti consideravano l’elemento ebraico come un corpo estraneo alla nazione tedesca. Ognuno era disposto a fare un passo verso l’altro per completare il suo ideale di purezza razziale a partire da un territorio ben stabilito. Fu sulla base di questo accordo che la collaborazione tra questi due circoli durò fino all’aprile 1941. Fu in questa data che l’Agenzia Ebraica di Berlino, il centro del flusso migratorio ebraico verso la Palestina, fu definitivamente chiusa. Tuttavia, come ho dimostrato nel mio libro, le discussioni che lanciarono questa impresa non furono iniziate dai nazisti ma dalla Repubblica di Weimar durante il 1932.

Sabbath e Il Sole Nero si riferiscono a Pan e Saturno; le corna e gli anelli che caratterizzano questo ‘Signore dell’Anello’.

  1. Se Cristo è il primo avversario sia dell’impero sionista che di quello nazista (e di qualsiasi altro…) questo non invalida la tesi di un Hitler guidato da una fede cristiana?

Anche prima di citare Hitler, bisogna fare il seguente punto. I diari completi di Theodor Herzl, il fondatore del sionismo, sono molto chiari su questo punto. C’è solo un nemico per questo ambiente: il cattolicesimo. Non c’è una sola osservazione negativa contro l’Islam, il Buddismo e persino il Protestantesimo. Inuna discussione con l’ambasciatore ottomano a Vienna, Mahmud Nedim, quest’ultimo ricordò a Herzl che ebrei e musulmani erano d’accordo su un punto essenziale in materia religiosa: “Noi non riconosciamo Cristo come Figlio di Dio. Per il giudaismo talmudico cabalistico, che rifiuta l’incarnazione, la conservazione del sangue ebraico deve essere mantenuta nel quadro di una stirpe messianica attesa e sperata da 2000 anni. Il nazismo, il “Reich dei 1000 anni”, aveva anche una visione totalmente anticristiana. Questo fatto fu denunciato con l’enciclica Mit Brennender Sorge nel 1937. Scritta eccezionalmente in tedesco e non in latino sotto l’egida del futuro Pio XII, il cardinale Pacelli, questa enciclica sottolineava il carattere violentemente anticattolico di questa ideologia. Va notato che la vita di Adolf Hitler era l’antitesi del cattolicesimo. Non andava a messa né faceva la comunione. Ha vissuto con Eva Braun e alla fine si è suicidato, e il suo stile di vita era l’opposto dei precetti della Chiesa. Come capo di stato cristiano, preferiamo l’ecuadoriano Gabriel Garcia Moreno (1821-1875). Per comprendere meglio il carattere anticristiano del nazismo, presentiamo i passaggi chiave di questa enciclica che condanna il nazionalsocialismo senza citarla… per ragioni proprie della diplomazia vaticana nel contesto teso di quel tempo. Abbiamo evidenziato in corsivo i passaggi che consideriamo importanti:

“È con profonda preoccupazione e crescente stupore che da molto tempo seguiamo con i Nostri occhi le dolorose prove della Chiesa e le sempre più gravi vessazioni subite da coloro che le rimangono fedeli (…). Questa preoccupazione non è stata diminuita da ciò che i rappresentanti del venerabile Episcopato (…) ci hanno fatto conoscere. (…) Quando nell’estate del 1933, Venerabili Fratelli, abbiamo accettato di negoziare un Concordato [concluso il 20 luglio 1933], che il governo del Reich, riprendendo un progetto di molti anni, Ci ha proposto, (…) Siamo stati guidati dalla preoccupazione che il Nostro dovere Ci impone di assicurare in Germania la libertà della missione benefica della Chiesa (…). Se l’albero della pace, piantato da Noi in tutta purezza di intenzione in terra tedesca, non ha prodotto il frutto (…) da Noi ardentemente desiderato, nessuno al mondo (…) potrà dire oggi che la colpa è della Chiesa o del suo Capo. Le esperienze di questi ultimi anni portano alla luce le responsabilità; rivelano intrighi che fin dall’inizio miravano a una guerra di sterminio (…), le erbacce della sfiducia, del malcontento, dell’odio, della diffamazione, dell’ostilità di principio, velata o aperta, alimentata da mille fonti e che agisce con ogni mezzo, contro Cristo e la sua Chiesa. Loro, e solo loro, con i loro complici silenziosi o rumorosi, sonoresponsabili oggi se, invece dell’arcobaleno della pace, è la tempesta della disastrosa lotta religiosa che appare all’orizzonte della Germania. […] un’interpretazione che distorceva il contratto o lo deviava dal suo scopo, o lo svuotava del suo contenuto e infine portava alla sua violazione più o meno ufficiale, diventava la legge non riconosciuta …. Anche oggi, quando la lotta aperta contro la scuola confessionale, protetta dal Concordato, quando la soppressione del libero suffragio per quei cattolici che hanno il diritto di occuparsi dell’educazione della gioventù, mostra in un settore essenziale della vita della Chiesa la gravità impressionante della situazione e l’angoscia senza pari delle coscienze cristiane…. Chiunque identifichi Dio e l’universo in una confusione panteistica, abbassando Dio alle dimensioni del mondo o elevando il mondo a quelle di Dio, non è uno di quelli che credono in Dio…. Chi prende la razza, o il popolo, o lo Stato, o la forma dello Stato, o i depositari del potere, o qualsiasi altrovalore fondamentale della comunità umana – tutte cose che occupano nell’ordine terreno un posto necessario e onorevole – chi prende queste nozioni e le toglie da questa scala di valori, anche religiosa, e le divinizza con un culto idolatrico, rovescia e distorce l’ordine delle cose creato e ordinato da Dio (…) Attenzione, (…), al crescente abuso, sia nel parlato che nello scritto, di usare il nome di Dio tre volte santo come un’etichetta senza senso (…).

La svastica e la stella di Davide erano già intrecciate nella sinagoga di Cafarnao

Solo le menti superficiali possono cadere nell’errore di parlare di un Dio nazionale, di una religione nazionale; solo esse possono intraprendere il vano tentativo di imprigionare Dio (…) entro i confini di un solo popolo, entro la ristrettezza della comunità di sangue di una sola razza. (…) Ringraziamo i vostri sacerdoti e tutti i vostri fedeli, che, nel difendere i diritti della Divina Maestà contro un nuovo paganesimo aggressivo, favorito, ahimè, in molte questioni da uomini influenti, hanno compiuto e continuano a compiere il loro dovere cristiano (…). Nessuno, quindi, può dire: io credo in Dio, questo mi basta per quanto riguarda la religione (…). [Non disprezzare o rifiutare l’Antico Testamento e gli Ebrei, originariamente un popolo eletto, anche se poi sono diventati deicidi, secondo la Tradizione della Chiesa] Dio parlò ai nostri padri attraverso i profeti. (…) I Libri Sacri dell’Antico Testamento sono interamente la Parola di Dio e formano una parte sostanziale della Sua Rivelazione. (…) Descrivono anche il popolo eletto (ndr: il popolo ebraico), portatore della Rivelazione e della Promessa, che si allontana costantemente dal suo Dio per rivolgersi al mondo. (…) È proprio su questo sfondo spesso oscuro che la pedagogia della salvezza del Signore emerge nella prospettiva più sorprendente, alternativamente ammonendo, colpendo, elevando e beatificando i suoi eletti. Solo la cecità e l’orgoglio possono chiudere gli occhi ai tesori di insegnamento salvifico che l’Antico Testamento contiene. (…) Questa Rivelazione non conosce complementi portati dall’uomo, né ammette di essere spodestata e sostituita da “rivelazioni” arbitrarie che certi portavoce del tempo presente pretendono di derivare da quello che chiamano il Mito del Sangue e della Razza. (…) Nei vostri paesi, Venerabili Fratelli, risuonano voci, e il loro coro è sempre più forte, che invitano a lasciare la Chiesa. Tra i capi, ci sono molti che, con la loro posizione ufficiale, cercano di creare l’impressione che questo allontanamento dalla Chiesa e l’infedeltà che comporta verso Cristo Re costituiscano una prova ed esempio particolarmente convincente e meritorio di fedeltà allo Stato oggi. Attraverso misure di costrizione occulte o palesi, (…) l’attaccamento dei cattolici alla loro fede (…) è sottoposto a una pressione che è tanto contraria al diritto quanto alla dignità umana. (…) Se uomini che non sono nemmeno uniti nella fede con Cristo vengono a voi con l’immagine seducente di una Chiesa nazionale tedesca, sappiate che questa non è altro che una negazione dell’unica Chiesa di Cristo (…). [Rifiutare questa elevazione libera e soprannaturale in nome di un presunto carattere tedesco è un errore: è combattere apertamente una verità fondamentale del cristianesimo. (…) Nessun potere coercitivo dello Stato, nessun ideale puramente umano, per quanto nobile ed elevato in sé, potrà mai sostituire alla fine gli impulsi supremi e decisivi dati dalla fede in Dio e in Cristo. [Se lo Stato istituisce un servizio nazionale per la gioventù, questa organizzazione obbligatoria deve essere aperta a tutti, e spetta poi – fatti salvi i diritti delle associazioni religiose – ai giovani stessi e ai loro genitori rispondere a Dio, un diritto indiscutibile e inalienabile di esigere che questa organizzazione statale sia purificata da tutte le manifestazioni di uno spirito nemico del cristianesimo e della Chiesa, manifestazioni che, fino a poco tempo fa e ancora oggi, mettono la coscienza dei genitori cristiani in un’alternativa insolubile, poiché non possono dare allo Stato ciò che esige se non derubando Dio di ciò che è di Dio. (…) E quanto più i nemici si sforzano di mascherare i loro oscuri disegni sotto belle pretese, tanto più c’è motivo di opporsi ad essi con una vigile diffidenza, una diffidenza provocata da un’esperienza troppo amara. (…) Abbiamo pesato ogni parola di questa lettera nella bilancia della verità (…).

  1. Sionismo e globalismo [L-8] conclude la trilogia iniziata nel 2017 con Atlas of Globalism [L-6] e continuata nel 2019 con Archives of Globalism [L-7]. Come fanno questi tre libri a formare un insieme?

Questi tre libri si completano a vicenda nel modo seguente. L’Atlante del globalismo [L-6] mirava a presentare punti essenziali della geopolitica come la costruzione dell’Europa e l’evoluzione politica degli Stati Uniti nel quadro del globalismo, in parallelo con la creazione di istituzioni per completare la governance mondiale. Tuttavia, per cogliere appieno lo spirito del globalismo, ho studiato il messianismo ebraico, le sue caratteristiche e i suoi diversi avatar (Shimon Bar Kokhba, Sabbataï Tsevi, Jacob Frank, …). È assolutamente essenziale capire questo ambiente, che è internamente lacerato da fazioni rivali. Per esempio, è assolutamente essenziale capire i precetti del Rabbino Isaac Luria del XVI secolo e il suo impatto su certe comunità ebraiche di natura messianica. Nel secondo volume, Archivi del Globalismo [L-7], ho trattato l’importanza dell’Antico Testamento da non rifiutare come fanno molte persone, anche cristiane. In effetti, il filo conduttore di questi testi, che siano, secondo le proprie convinzioni, di ispirazione divina o meno, è quello di annunciare l’incarnazione nella persona di Cristo nel contesto di un mondo pagano duro e difficile. Il non riconoscimento di quest’ultimo da parte degli ebrei li portò a elaborare un nuovo giudaismo, violentemente anticattolico, tra il 100 e il 500 d.C., il Talmud, il codice civile e religioso della sinagoga ribelle. Fu questo ambiente ostile che alimentò gli sconvolgimenti spirituali e politici in Europa che cercarono di rovesciare la Rivelazione. Questo è ciò che ho potuto dimostrare, sempre in questo libro, con l’influenza dell’ambiente talmudico-cabalistico nella Rivoluzione del 1789, che ha poi portato ai preparativi per la nascita del sionismo, cioè al desiderio di creare un focolare ebraico in Palestina come preludio alla creazione dello Stato ebraico. È proprio questa ricerca che mi ha portato a scrivere il terzo volume di Sionismo e Globalismo [L-8]. Ho avuto la fortuna di mettere le mani sui quaderni completi di Theodor Herzl, ma anche su numerosi documenti d’archivio che spiegano le relazioni tra i nazisti e i sionisti sulla base di un accordo tra questi due mondi, l’accordo Haavara. Sono stato in grado di provare che è stato raggiunto un accordo, anche se spesso teso, che ha permesso la formazione di circa 80.000 ebrei di lingua tedesca in tecniche agricole, orticole e artigianali in 42 campi in Germania e poi spediti nella Palestina del Mandato britannico. Questi ebrei addestrati di lingua tedesca formarono la base della nascente economia israeliana al momento della creazione del paese nel 1948.

  1. Inoltre, vi viene spesso chiesto di scrivere prefazioni a libri che si oppongono al globalismo da diverse angolazioni. Quale sarebbe l’origine comune?

In effetti, ho avuto l’opportunità di scrivere molteplici prefazioni per libri apparentemente diversi: The Jewish Revolutionary Spirit [P-9] di Michael Jones, Secret History of the Anglo-American Oligarchy [P-1] di Carroll Quigley, The Rampolla Network [P-5] di Henri Barbier, The Universal Republic of the Human Genus [P-8] di Anacharsis Cloots, From La Salette to Diana Vaughan [P-4] di Paul-Etienne Pierrecourt, The New World Order [P-3] di H. G. Wells o The Political Consequences of Peace [P-10] di Jacques Bainville. G. Wells o Les Conséquences Politiques de la Paix [P-10] di Jacques Bainville. Gli argomenti trattati da questi libri sono vari. Tuttavia, per vie diverse, questi libri rivelano che la finalità della materia è quella di portare all’uccisione della Rivelazione direttamente o per tappe. Come ho già indicato, per capire un argomento, bisogna sempre afferrare il filo conduttore da una massa di documenti. L’incarnazione annunciata nella Bibbia ebraica, con le sue conseguenze spirituali e temporali, è stata il punto ineludibile dell’odio talmudico-cabalistico per 2000 anni. In questa rivolta, notiamo la volontà di stabilire un governo mondiale governato da un’élite opposta alla Rivelazione, governando un’umanità sottomessa alle direttive del Tempio rinnovato.

  1. Precisamente, questo misticismo mondialista che si trova nel Noachismo, nel Sabbateo-Frankismo o nella Gnosi è proteiforme. Quali sono gli indizi per riconoscerlo?

Prima di tutto, se dovessimo riassumere lo scopo della mistica mondialista, diremmo, riferendoci allo specialista israeliano Gershom Scholem, che si tratta di fare del popolo ebraico il popolo sacerdotale, l’unico intermediario tra il Dio unico e il resto dell’umanità non ebraica governata dalle leggi noachide, essendo quest’ultima un semplice proselito della Porta alle soglie del Tempio ristabilito per la maggior gloria di Israele. La comprensione del Noachismo per i non ebrei è essenziale. Questo è spiegato nel libro del rabbino Elijah Benamozegh, Israele e l’umanità, che ho riassunto in Atlas of Globalism [L-6]. Governato da sette leggi, lo scopo essenziale del Noachismo è quello di distruggere tre punti chiave: l’Incarnazione, la Santa Trinità e il sacerdozio cattolico.

“Un massone è obbligato dalla sua tenuta ad osservare la legge morale, come un vero noachita…”

Articolo 1 delle Costituzioni di Anderson del 1738

Gli strumenti che rendono possibile questo “ideale” si trovano nello spirito della gnosi che ha avuto origine nel mondo antico (Egitto, Mesopotamia, ecc.) e che sublima l’idea che l’uomo, parte del divino, può raggiungere questo stesso divino con la propria intelligenza e volontà. Questa gnosi, basata sulla magia e l’evocazione degli spiriti, era già stata condannata dal profeta Isaia (Is. VIII, 19 nella Bibbia ebraica) sotto i nomi di “Oboth” e “Lidonime”. Il fenomeno è quindi antico. Fin dall’inizio dell’era cristiana, notiamo la presenza di questa corrente che cerca di pervertire la Chiesa e il suo insegnamento. Infatti, durante il regno di Papa San Pietro, Simone il Mago si presentò a lui per conoscere i suoi “poteri magici” in cambio di una ricompensa finanziaria, da cui la parola simonia. Dopo essere stato trovato dall’apostolo, si convertì falsamente al cattolicesimo per scoprirne i segreti e sovvertire la giovane Chiesa. Storicamente, abbiamo a che fare con il primo Marrano (ebreo falsamente convertito). Successivamente, osserviamo una pletora di eresie (arianesimo, catarismo, bogomilismo, hussismo, protestantesimo, ecc.), tutte basate su principi che sfidavano i dogmi cattolici e si avvicinavano più o meno all’ideale opposto della cieca sinagoga. Se guardiamo le cause profonde di questi movimenti, troviamo sempre l’influenza del mondo talmudico-cabalistico ebraico dalla porta di servizio, come nel caso dei catari, che credevano nel principio del Dio buono e del Dio cattivo (il demiurgo) e nella migrazione delle anime o Gilgoul nel linguaggio cabalistico. La sede della Cabala nel XII secolo si trovava, come per caso, nel sud della Francia. Possiamo anche notare Pico della Mirandola, autore del libro Novecento Conclusioni, che fu condannato dalle autorità della Chiesa nel 1487 perché le sue opere mettevano “La Magia e la Cabala al di sopra dei Vangeli”. Per coincidenza, Pico della Mirandola era molto legato ai circoli esoterici, in particolare a un ebreo siciliano che si convertì falsamente e divenne un prete chiamato Abu’l Faradj. Successivamente, possiamo notare in queste molteplici influenze l’espressione “Essere Supremo”, termine caro alla Cabala per designare un Dio infinito, il cui uso troviamo nel preambolo della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo del 1789. Citiamo l’esistenza di un libro dal titolo poco provocatorio dell’accademico ebreo americano Yuri Slezkine che, per definire il XX secolo, non ha esitato a chiamarlo “Il secolo ebraico”. Non ha torto.

“Questo Noachismo sta diventando sempre più importante nelle strutture mentali. Per esempio, il 26 marzo 1991, il Congresso degli Stati Uniti ha adottato il riconoscimento delle leggi Noachide come fondamento della società americana nel contesto della Giornata dell’Educazione. Conosce il Noachismo? – Pierre Hillard.

“1920 – Prima della tempesta ” di Jakub Różalski”

  1. Grazie Pierre per questa intervista. Ultima domanda sull’attualità. Pensa che la prossima dittatura sanitaria non sia, attraverso i suoi eccessi, una fantastica opportunità per svegliare il popolo prima del “Grande Reset”?

È vero che molte persone sentono che c’è qualcosa che non va. L’istinto di sopravvivenza sta entrando in azione e, indipendentemente dall’estrazione sociale e dal livello di istruzione, alcune persone stanno iniziando a fare le vere domande. Tuttavia, credo che il vero punto di svolta sarà il crollo finanziario ed economico che sta arrivando. Tutto cadrà a pezzi e ci sarà la fame. Alcune persone saranno in grado di lottare per la sopravvivenza, mentre altre saranno incapaci di farlo a causa dell’orrore del momento. La guerra civile infurierà, soprattutto perché milioni di extracomunitari che non beneficiano più di sussidi e altre sovvenzioni finanziarie mostreranno un forte risentimento verso il paese ospitante. Il popolo francese è stretto tra un sistema politico, la Repubblica di essenza talmudico-cabalistica, e la presenza sul suo suolo di popolazioni non autoctone desiderose di conservare la propria cultura. Tutto questo finirà in una guerra totale. Le civiltà sono mortali. Per quanto riguarda la Francia, speriamo che la Provvidenza faccia emergere un capo capace di ristabilire una civiltà francese nata dal battesimo di Clovis. Ma nel frattempo, che sofferenza è in serbo!

L’élite ci aveva avvertito alla cerimonia delle Olimpiadi di Londra 2012: maschere, virus, 5G e bambini malati…

Comprendre l’Adversaire – Pierre Hillard

Scelto e curato da Jean Gabin

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